Bautismo del Seรฑor… Jesรบs ha llegado al Jordรกn, para ser bautizado por Juan!… ๐Ÿ™๐Ÿ’ž๐Ÿ™๐Ÿ˜š๐Ÿ‘ผ๐Ÿ˜š๐Ÿ‘ผ๐Ÿ˜š๐Ÿ‘ผ๐Ÿ˜š๐Ÿ˜‡๐Ÿ’–๐ŸŒผ๐Ÿ˜Š๐ŸŒŸ๐Ÿ’ซ

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Normalmente el domingo que sigue a la fiesta de la Epifanรญa es dedicado a celebrar el bautismo de Cristo y seรฑala la culminaciรณn de todo el ciclo natalicio o de la manifestaciรณn del Seรฑor. Es tambiรฉn el domingo que da paso al tiempo durante el aรฑo, llamado tambiรฉn tiempo ordinario!…

Cuando Cristo se metiรณ en la cola para esperar su turno de ser bautizado, seguramente San Juan Bautista no sabรญa que hacer. Llegรณ el Mesรญas delante de รฉl y pidiรณ el bautismo. El Bautista exclamรณ: โ€œSoy yo el que necesita ser bautizado por ti, ยฟtรบ vienes a mรญ?โ€ (Mt 3,14). El Catecismo hace referencia a esta actitud humilde de Cristo en el n.536:

Hay una diferencia importante entre los dos bautismos:

El de Juan: con agua, exterior, signo de arrepentimiento para el perdรณn de los pecados.

El de JESรšS: con Espรญritu Santo, renovaciรณn interior que nos hace “partรญcipes de la naturaleza divinaโ€

“No soy digno ni siquiera de desatar la correa de su sandalia…” trabajo reservado al mรกs inรบtil de los esclavos… Juan destaca la infinita distancia entre รฉl y Jesรบs…

ยฟPorquรฉ entonces Jesรบs se hace bautizar por Juan? [es una escena tan impresionante, que podrรญa resultar incomprensible…]

Pero admitรกmoslo, y descubramos nuevamente el “modo” que Dios emplea para salvarnos: hoy se pone en la fila de los pecadores, y aunque no lo necesitaba, se somete tambiรฉn a un bautismo de penitencia… Se ha hecho semejante a nosotros en todo, y por eso no se avergรผenza de colocarse en la fila de aquellos que se preparaban para la llegada del Reino de Dios… asรญ como tampoco se avergonzรณ de nosotros cuando tomรณ sobre sรญ todos nuestros pecados, y subiรณ a la Cruz como si fuese un delincuente…

Pero el bautismo que recibiรณ Jesรบs fue muy “especial”: ciertos hechos nos indican que con ร‰l comienza un nuevo bautismo:

El cielo abierto (ya nunca mรกs cerrado por los pecados, como hasta este momento) Es decir, comienza una nueva etapa de relaciรณn entre Dios y los hombres: el Cielo viene a nosotros, y nosotros vamos allรก: viene con Cristo y el Espรญritu Santo. Llega todo, porque Dios mismo viene, y ร‰l serรก para nosotros y nos darรก todo. Estamos frente al comienzo de una nueva humanidad, divinizada.

En la proposiciรณn que San Marcos hace en su Evangelio, el Padre no “presenta” a su Hijo (โ€œร‰ste es mi Hijo amadoโ€), sino que se dirige a ร‰l (โ€œTรบ eres mi Hijo…โ€): Cristo nos representa a todos, que desde ese momento pasamos a ser hijos amados, complacencia del Padre… Cuando somos bautizados, esta vocaciรณn eterna se verifica efectivamente, verdaderamente: somos una nueva creaciรณn. Por lo tanto, nuestra dignidad, nuestra gloria, y nuestro compromiso pasa por vivir nuestro bautismo!…

ยซร‰ste es mi Hijo amado, en quien me complazco. ยกEscรบchenlo!ยป (Evangelio Segรบn San Mateo 17:5)…

La voz es la del Padre, eterno Amante, el que engendra al Hijo en un acto de amor eterno, dรกndole toda su vida. El Hijo es el Amado, igual al Padre segรบn su divinidad. Es tan Hijo que es consustancial con el Padre, los dos son uno en uniรณn de amor. El Padre le dio toda su vida, y el Hijo ama al Padre con ese amor obediente que vemos en Jesรบs cuando desciende a las aguas como hombre que se sabe Dios, desde una libertad humana con la que se entrega por los hombres y ama al Padre. Y el Padre se complace en ese hombre que le ama con amor total y mira a los demรกs hombres saliendo del pecado, y les ama en el Hijo!…

El Espรญritu!… La paloma simboliza el Espรญritu. Anunciรณ la nueva tierra y la paz de Dios a los hombres despuรฉs del diluvio, que habรญan sido castigados por sus pecados. Anuncia el amor a los que quieren vivir de amor. Anuncia junto a Jesรบs la nueva Alianza, en que, de nuevo, el Espรญritu de Dios volarรก sobre las aguas del mundo. Limpiarรก los corazones con el fuego de su amor, purificarรก las intenciones, llenarรก de Dios a todos los que crean y esperen, inflamarรก de amor a los amantes que desean el amor total, tan lejano al amor propio.

Jesรบs es ungido por el Espรญritu. Jesรบs es asรญ el Cristo, el nuevo rey del reino del Padre. Antes los reyes eran ungidos con aceite, y la gracia de Dios les daba fuerzas. Ahora el Espรญritu mismo invade a Jesรบs. Podrรก actuar con plena libertad en su alma dรณcil, le impulsarรก, le encenderรก en fuego divino. Por eso “Jesรบs lleno del Espรญritu Santo, regresรณ del Jordรกn, y fue conducido por el Espรญritu al desierto”.

Bautismo, epifanรญa de Dios!… En el evangelio el bautismo de Jesรบs es una epifanรญa. Eso mismo debe ser el bautismo del cristiano: una epifanรญa de lo que Dios es y de lo que Dios hace en el hombre. El bautizado, podrรญamos decir, es un hombre en quien se manifiesta el Dios trinitario, en virtud de la relaciรณn personal que mantiene con cada una de las personas divinas. Como hijo del Padre vive una verdadera relaciรณn filial, sobretodo en la oraciรณn y adoraciรณn. Como redimido por el Hijo y sumergido en su misma vida, entabla con รฉl una relaciรณn principalmente de seguimiento e imitaciรณn. Como templo del Espรญritu Santo, vive con la conciencia de una relaciรณn sagrada, santificante, vivificadora de su existir cotidiano, modeladora de su vida familiar, profesional y social. El bautizado es al mismo tiempo epifanรญa de la acciรณn de Dios en el hombre: una acciรณn purificadora, que manifiesta el perdรณn de Dios; una acciรณn transformante, que pone de relieve el poder de Dios; una acciรณn unificadora de las energรญas y capacidades del cristiano, que subraya el misterio unitario de Dios; una acciรณn vivificante, que revela, por medio del hombre, la extraordinaria vida de Dios uno y trino… El bautismo no puede ser el sacramento de la โ€œinconscienciaโ€, sino el sacramento de la epifanรญa diaria de Dios en la vida, en la fe y en el obrar del bautizado!…

Somos bautizados para siempre!… En el catecismo se dice que el bautismo imprime carรกcter, es decir, el bautismo se recibe una sola vez y para toda la vida. ยฟQuรฉ pasa, entonces, cuando no se vive como cristiano? ยฟcuando se reniega de la propia fe? ยฟcuando se cambia de religiรณn y credo? La huella de la impresiรณn bautismal queda. Una huella que es memoria, y es invitaciรณn: โ€œRecuerda que eres un bautizadoโ€, โ€œSรฉ lo que eres, vive lo que eresโ€. Eres libre, pero la huella divina te indica el verdadero camino para tu libertad, lejos de los espejismos engaรฑosos. ยฟY quรฉ pasa con el bautizado que quiere vivir como bautizado? Tiene que ratificar cada dรญa con la vida la huella divina, que lleva impresa. Tiene que testimoniar decididamente y con valentรญa la transformaciรณn que Dios ha operado en su ser por el bautismo. Tiene que ser un bautizado que viva consciente de su bautismo dรญa tras dรญa, por siempre!…

Sigamos pues a Cristo por la Cruz, a la Luz!… (Fuente: #catholicnet ) #bautismodelseรฑor #loscielosseabrieron #diospadreasuhijoenalteciรณ #tรบeresmihijoamadoenquienmecomplazco #jesรบsbautizadorecibiรณelespรญritusanto #somoscreaturadedios y #conelbautismosomoshijosdedios #bautizadosparasiempre #fe #esperanza #amor #evangelizaciรณn2.0 #graciasvirgencita #graciaspadredelcielo ๐Ÿ‘๐Ÿ’ž๐Ÿ™๐Ÿ˜š๐Ÿ‘ผ๐Ÿ˜š๐Ÿ‘ผ๐Ÿ˜š๐Ÿ‘ผ๐Ÿ˜š๐Ÿ˜‡๐Ÿ’–๐ŸŒผ๐Ÿ‘ธ๐ŸŒŸ๐Ÿ’ซ

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